Istifta’at

Masalah 968) Puasa-puasa wajib terdiri dari: [1] Jika pelaku haji tidak memiliki kemampuan untuk menyembelih qurban dan tidak dapat meminjam maka dia harus menggantinya dengan berpuasa selama sepuluh hari, dimana tiga hari darinya dilakukan pada perjalanan haji dan tujuh hari sisanya dilakukan di wathan (tempat tinggal)-nya.

Masalah 963) Dari satu pendapat, puasa terbagi menjadi empat jenis, yaitu: Masalah 964) Seseorang yang mengetahui bahwa puasa akan menimbulkan bahaya baginya atau khawatir akan menimbulkan bahaya baginya, maka dia harus meninggalkan puasanya. Bila dia tetap berpuasa, maka puasanya tidak sah bahkan menjadi haram, baik keyakinan dan kekhawatirannya tersebut muncul dari pengalamannya sendiri, dari perkataan

Masalah 958) Yang dimaksud dengan puasa dalam syariat suci Islam adalah manusia menghindarkan diri dari makan, minum dan melakukan hal-hal lainnya—yang akan dibahas secara mendetail nantinya—dalam keseluruhan hari (dimulai dari terbitnya fajar hingga magrib) dengan niat untuk melaksanakan perintah Allah Swt. Masalah 959) Tolok ukur syar’i berkaitan dengan waktu puasa adalah fajar shadiq, bukan fajar

Masalah 953) Tidak terdapat tata cara yang khusus dalam hubungannya dengan membangunkan orang-orang dalam rumah untuk melakukan salat subuh. Masalah 954) Mustahab bagi wali anak kecil untuk mengajarkan hukum-hukum syariat setelah mereka mencapai usia mumayyiz (telah mampu membedakan baik dan buruk). Masalah 955) Yang dimaksud bahwa tidak ada salat bagi peminum khamar (minuman keras) hingga

Masalah 944) Untuk dapat menjadi imam jamaah, terdapat syarat-syarat yang harus dipenuhi, sebagai berikut: 1. Balig. 2. Berakal. 3. Adil.  4. Anak dari hubungan legal (nikah). 5. Syi’ah Dua Belas Imam. 6. Melakukan salat dengan benar. 7. Laki-laki (ketika makmumnya laki-laki). Masalah 945) Dalam bermakmum kepada imam jamaah tidak disyaratkan untuk mengenalnya secara hakiki, melainkan

Masalah 937) Tidak ada kebolehan bagi makmum untuk membaca al-Fatihah dan surah pada salat-salat Zuhur dan Asar, sekalipun jika dia melakukan hal ini demi menghasilkan konsentrasi. Masalah 938) Apabila imam jamaah berada pada rakaat ketiga atau keempat salat Isya sedangkan makmum berada pada rakaat kedua, maka wajib atas makmum untuk membaca al-Fatihah dan surahnya dengan

Masalah 914) Salat jamaah merupakan salah satu dari amalan-amalan mustahab yang terpenting dan syiar Islam yang paling besar. Salat jamaah ini akan terwujud dengan minimal adanya dua orang (satu imam dan satu makmum). Masalah 915) Apabila imam jamaah melakukan salatnya tanpa berniat menjadi imam jamaah, salatnya dan keikutsertaan orang-orang lain dengannya (iqtida’) tidaklah bermasalah (diperbolehkan

Masalah 906) Salat Idul Fitri dan Idul Qurban pada zaman ini (yang merupakan zaman kegaiban besar [ghaibah kubra]) tidaklah diwajibkan, melainkan mustahab (sunah). Masalah 907) Salat Idul Fitri dan Idul Qurban terdiri dari dua rakaat. Pada rakaat pertama setelah membaca al-Fatihah dan surah terdapat lima takbir dan setiap takbir memiliki satu qunut dan setelah qunut

Masalah 905) Salat ayat terdiri dari dua rakaat. Dalam setiap rakaatnya terdapat lima rukuk dan dua sujud. Terdapat beberapa cara untuk melakukan salat ini seperti berikut: Cara pertama: Setelah niat dan takbiratulihram, (mushalli) membaca al-Fatihah dan satu surah kemudian rukuk, setelah bangun dari rukuk lalu membaca al-Fatihah dan satu surah, setelah itu kembali rukuk, setelah

Masalah 899)  Salat Ayat wajib dilakukan dalam empat keadaan: Masalah 900) Selain pada peristiwa gerhana matahari, bulan dan gempa bumi, peristiwa-peristiwa lainnya harus berada pada tingkatan yang membuat mayoritas manusia merasa takut dan ngeri, sedangkan peristiwa-peristiwa yang tidak mengerikan atau hanya menyebabkan kengerian pada sebagian orang, tidaklah terhitung (sebagai sebab-sebab diwajibkannya salat Ayat). Masalah 901)